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身分.jpg

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銅質銀底材質
底部有編號572
他的的銅質有點像是未拋光的材質
反而產生出一種鐵鏽感
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師傅介紹:
師傅長期過著簡樸的生活,目前世界在進步,隨之那些曾經的神秘與神奇事物開始減少,以前精通佛法的高僧遜布全國,每一位都是享有名聲,信徒和意善者人人皆知。,這些高僧都是修行高尚的僧人,而往往這些有聲望的高僧都不曾宣揚他們的名聲及術法,這也是新時代的高僧很難被發現的原因。
在巴真府有一位高僧,修行極高,精通佛法,眾口相傳,創造出許多的能夠展現神奇力量的聖物,師傅並逐漸傳開並在該地區享有盛名。
師傅於佛歷2473年11月7日(公元1973年11月7日)出生在巴真府的一個農村家庭,是家裡的第二個孩子,家裡一共四兄妹。 父母一直務農,家庭條件一般,但是家里四個孩子,所以生活過得很平凡。 到了上學的年齡,父親讓他去跟Luang Phor Khin或Phra Kru Prasamwuthikhun Ban Kung寺的住持學習,因此成為Luang Por Khin的住子。 當時Luang Phor Khin是有名的高僧,善於刀槍不入避險之術。
師傅一直跟著Luang Pho Khin生活,並在Ban Kung寺學校學習直到學完三年級,父親把他帶回到家附近跟高僧Luang Pu Yiam,人稱“ Luang Pho Yai”,Luang Pu Yiam精道力槍不入遵險之木。 Chatri Laang Pu Yiam收為學生後。 將其送入學校繼續學習四年級,直到長大為青年,開始教他各種術法。,教他慈習冥想,學習初級禪修,直到二十四歲,步入二十五歲那一年他在巴真府的Thungfad寺正式剃度出家,成為一名真正的佛教弟子,由Sriwilert高僧作為主教師傅,並有Phra Ajahn Sawat和Phra Athigankrong助教,入了佛門後,認真學習研究了佛法。 直到考取佛學博士學位,進而成為住持。
Ban Kaeng寺和周邊的村莊十分落後,村民們的生活很貧苦,所以寺裡的廟字也不大景氣,在寺廟裡的那段時間,師傅堅持練習禪修, 尤其特別注重Luang Pu Yian傳授的冥想的練習,他要嚴格要求自己練習, 通過將燭火的光設為主光源來進行冥想專注練習,稱為“ Teochokasin“的冥想緣習法,就是專注於火焰之光的心靈冥想,能等做到這一點的僧人必須專注於冥想,將四個元素之一設為主心。 然後將心靈是應降落到那個位置直到靈魂變得平靜和明亮,能夠將思想穩定和持久地集中在一個點,達到了一定的境界,才算通過冥想考驗。 LuangPor Bunma長期專注於燭火冥想練習,甚至導致他的右眼一度近乎失明。
師傅長期致力寺廟的建設和發展,最終建造了佛堂並成功建造了一座新的佛殿,升高了佛殿的塔尖,並在佛歷2537年(公元1995年)舉行了金箔球下土儀式,為佛殿建造了一個里程碑。
師傅的另一個重要貢獻是他修建了通往佛寺的道路,讓道路不再是塵土飛揚,讓人們的通行更加方便。
現在師傅84歲高齡,身體健康,行走靈活,每天堅持修行,過著簡單的生活,但還是心系百姓,想為鄉親們建設更好的廟字和生活環境,師傅每每督造加持的各項聖物因為事蹟不斷,每次出寺更是信眾爭先請供的好聖物。
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