願心自在飛翔

 252X 龍波沙孔(龍波實韻)路翁 V1(早期版本)

本路翁材料使用師傅取自各處的聖粉、特別粉末、各種彎料、瓦曼敢坤平碎料、依鐵結粉及師傅手寫的符咒混合搗碎、再跟油混合而製成路翁，
其開光方法使用泰國最古老的手寫符咒法門，在版上用粉筆不斷寫出多條符文然後掃去(製作方法類似彭戴哥丹的製作手法)，再把收集來的粉混合而製成符珠，最後再加持開光超過三個月才完成整個製造過程。
路翁顏色多以黑色、深啡色及灰色為主，黑色應該是目前市場中較高價位的.
特殊版路翁甚至有些是有親簽符印的當價位也相對的高.這粒應該算是早期親民的版本
至於會有V1.V2.V3.主要是製作時期作為區分.最早期的為V1
但由於路翁有時候都是師傅隨手製作.所以較難確認是哪一年完成.只能大致上分成三個時期.
其中如果以SIZE來看.V1最大顆.打碎後有的甚至大到可以捏出好幾顆V2版本的

PS:彭戴哥丹粉(Phong tai Kradarn)簡介:
Phong =粉
tai Kradarn=板子底下
Phong tai Kradarn=板子底下的粉
師傅製作這經粉時，先將各種蒐集來的料製成粉筆.用這粉筆在黑板上書寫經文，務必將粉穿透出黑板才算圓滿

(以下師傅介紹文章取自網路.並酌加台灣的字義加以修改.如果侵犯到.請告知.我會立刻取下.謝謝)

龍波沙孔

波沙孔出生於佛歷2460年西部術噴府，
屈排噴悶已故主持高僧，20歲出家為僧，尤其師 龍波甲屈沙哥為其剃度師，同時教他法術，巴利符字，之後曾到多間寺廟習法，
至佛歷2498年師傅還俗，結婚並育有一子一女，但師父心存慈悲，仍希望幫助善信，所以選擇做白衣阿贊繼續幫助村民及善信.
到佛歷2504~05年再次出家，師父45 歳之齡在屈lom拍啦再度出家，
在2510 年，師父開始運用年少時所學習到之手寫符印督造符珠，免費派發給村民及善信，多以小朋友為主，據悉其中一位小孩配帶後，在村子裏遇上多隻惡犬 襲擊，居然絲毫無損，消息傳出後，師父名聲遍佈四方 。

之後師傅遊歷泰國各處，向不同聖僧大德習法

之後於佛曆2520年，師父正式接任屈派盼悶為主持，當時屈派盼悶只得一個大殿，連基本禪房都沒有，但附近的村民及善信得知師父將於屈派盼悶為主持，紛紛捐錢協助，有信眾說：每當師父對著善信傾談，該人必得人緣。
師父亦開始在寺廟內督造成名作之人緣符珠，亦用同樣之經粉制作坤平，崇笛及巴拉吉 ，免費贈予善信，贈送聖物是師父一直以來之宗旨，每件聖物佳由師父及其直屬弟子協助於廟內制作，絶不會交由外商協助。
其後，師父名聲傳至龍波培耳中，龍波培觀察師父聖物後大讚及講：這批聖物的督造者非常了得，尤其人緣，其後每當龍波培有聖物需要進行開光法會，必然派車輛接載師父一同出席法會
佛曆2536年，師父完寂，終年76歳。

多年來有不少藏家配帶龍婆沙孔人緣符珠，大多配帶後都不會出讓，配帶過後的人都覺得此符珠有神奇功效，要親身配帶後才會知道此符珠的效果。配帶龍婆沙孔人緣符珠除了可加強人緣外，最強的是此符珠招異性緣的功效。相傳配帶龍婆沙孔人緣符珠的人，不論是什么樣貌什么年紀都能找到伴侶，伴侶更會對配帶者死心塌地。