製作加持高僧：蝶王古巴吉士納 (kruba krissana)
年份：佛曆2547~2548年前
佛寺：wat par ma ha wan瓦巴瑪哈灣
看得懂的人應該知道這是2547年之前的真品蝶牌 . 這面的尺寸為中模 ;
此拍為蝶王的早期作品 . 和2550年後的蝶牌相較,藏家願意出讓的數量是稀少許多的.現今不少知名高僧在2550前所製作的佛牌,只會越來越少.
此蝶牌以鮮花,花粉,香灰,經粉,廟土,草藥, 蝶蛹粉 , 及蝶王特製的黑灣祕粉 , 寶石,礦石,符管,金箔 ......等108種聖料,經蝶王親自開光加持而成;有特殊的靈氣香味.
｛正面｝蝶神繪圖精緻,蝶身呈現陶瓷光澤般漂亮的粉紅色 ; 鑲有兩顆亮綠色的寶石,牌身為佈滿經文的黑灣料底. 非常漂亮 .
｛背面｝鑲有七顆華麗的寶石 , 和蝶王親刻經文所包覆的一根銀符管, 及一根純金符管 . 再加上兩隻經蝶王加持招財法門 , 能網進財富的招財蜘蛛(蝶王說的;僅供參考) . 磁場能量特別好.
蝶王的蝴蝶佛牌經過蝶王親自唸經加持,並親自繪製經文咒語;因此效果非常靈驗,也是美麗的藝術品;至今風潮不退.佩帶的人都能在事業,感情及人緣上得到極佳的助緣.真品蝶王牌的香味會吸引周圍的好磁場,及吸引人接近;所以蝶王的牌會招來好人緣,好運勢.而最主要的功效為招人緣、魅力、桃花、及招財.
這是蝶王佛曆2548年督造的系列款式，泰文譯音為"夢Daeng"〈夢巔〉系列
蝶王的夢系列佛牌，有很特別的典故，海內外牌商多方的說法都不盡相同
古巴吉士納師傅在佛歷 2536 年建立了屈馬下灣寺，而據說師傅有天在修行時見有蝴蝶飛過，所以便有靈感開始製造蝴蝶佛牌，但早年推出時，都未有被接受，原因是人們從來未有見過用蝴蝶法相同時顏色鮮豔製成佛牌。多年前蝶王的佛寺還沒有電燈，在佛歷 2543 年晚上只有燭火照明某天夜裡有2位蝶王的弟子在寺廟內聊天，討論著，蝶王師父以前做的佛牌都是撒哩嘎〈靈鳥〉的牌，現在聽說要開始督製蝴蝶佛牌？會受信眾歡迎嗎？過沒多久，忽然聽到屋頂有一個大聲響，他們到屋外用手筒去尋找原因，結果發現是一隻像蝙蝠般巨大的蝴蝶掉在寺院內，已經毫無生命跡象及反應弟子趕緊通知蝶王來察看，蝶王一看到，就說這巨蝶"夢丹"是天神的恩賜於是對帶走蝴蝶為其誦經，待蝴蝶乾燥之後，製成蝴蝶粉，成為督造聖料，佛曆2544年的四月份，在同年製做了一批約 50 尊大模蝴蝶，這期特別稱為"夢一"，及後有請到的信眾都指此牌靈驗非常，在佛歷 2544 年師傅再將餘下的部份粉抹製作了另一批牌，這期特別稱為"夢二"，一年後的 2545，師傅將之前全部餘下的蝴蝶粉再製造了 100 面蝴蝶牌，稱為"夢三"，也是蝴蝶粉 (大蝴蝶身體) 的最後一期，這個系列三期牌稱為 "夢系列" 版本，只有極少數其徒弟或善信能結緣，並非一般流行模，在市場上可說已幾近絕跡。
現在可說是非常難尋而"夢系列"蝶牌有幾種版本，泰文音有"夢丹"-聖料呈灰色，價格高昂及"夢Daeng"-聖料呈深紅或深咖啡色，以及"夢考"-聖料呈米白色，
早期的這系列佛牌，無論有彩繪的或無彩繪的，有入寶石或無入寶石的珍貴度及價格都很高。，有一只非常巨形的彩色蝴蝶在師傅修行的寺廟中飛轉，及後圓寂在寺廟內，古巴吉士納指這只是有靈的蝴蝶神，特別降臨於此，所以將大蝴蝶的肉身加上其他聖物磨成粉抹，
師傅解釋這蝴蝶裡的一男一女，同時代表了印度中最大天神"舌華"及其妻子"加利女神"，師傅用他自己獨特佛粉、108 種香料、經灰、壇木粉，加上金或銀符通，寶石等製作自已的蝴蝶佛牌。
但日子久了，很多人佩在帶後都感到十分好運，尤其在人緣及生意運上往往有顯著改變，而師傅所製的蝴蝶佛牌同時獲各界高度評價。
蝶王此批聖物有通用咒語如下.
南摩達薩.帕卡瓦多.阿拉哈多.參嗎參鋪蹋薩
(此段祈請咒前誦3次)
西利 拉M．耶 拉M.耶耶 拉M.
GI 沙納. 趴列．GI 沙納. 那瑪帕塌.
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